好时光，真水无香

文/花汐颜

真水，即自然界中最真最纯的水。真水无香，并不是香水的香。所谓真，没有任何外在物性，也无需任何饰物缀衬。水，任何物品与之相较，都显得俗劣了；任何物质与之相合，都定然污染了。

慕水，不只因为水能洗涤尘埃，更因为它本身具有的特质。清透，纯明，不藏不匿，直白率真。古人云：上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。实际说的是做人的态度，方圆曲径，温润和婉。居善地，心善渊，在乎人道之心境，即，淡泊宁静，心如止水。

对美好事物的更多内容请上励志哥网www.lizhige.vip喜慕，必然以物为本，而此处之物如能返璞归真于自然，那么这种美就会变得更加真实、亲切，而不乏美好与理性。真水无香，就是这样一种真而切的感觉。从来以为，一个人真正的魅力，是其人格的魅力，是其性情的美好。而最完善的人格，应是具有水的特性和美德的。

“真水无香”一言，最早出自老子的《道德经》：“真水无香，真人，无智，无德，无功，亦无名。”用水性来比喻上德有道者，即圣人谦而不争的人格品性。老子又在《天长地久》章中，用朴素辩证法的观点，说明利他与利己是统一的，利他往往能转化为利己，以此来说服人都来利他，都来持守谦退无私的精神。

古往今来，有多少形容安静美好的句子，却感觉没有哪一句比“真水无香”四个字更宁和、透彻，清气莹然的。佛家用语“真水无香”，源于印度梵文，是说将散乱的心神凝聚一处的意思。林则徐题联“海纳百川，有容乃大”，必有忍，其乃有济，有容，德乃大，是说一个人有素质和修养的表现。一句水样通透的真言，寓意为人处世要胸怀豁达、宽阔。

另有明张源的《茶录品泉》有曰：“茶者水之神，水者茶之体。非真水莫显其神，非精茶曷窥其体。流动者愈于安静，负阴者胜于向阳。真源无味，真水无香。”其文本意是表水，真水不在于显示自身价值，而能助茶发挥到极致，比绿叶红花更具有高深的境界。

遍阅人情，才懂常伴以为贵，倍尝世味，方知淡泊使为真。随着年龄的增长，越来越喜欢一些朴素无华的事物。比如人，远离一切功名利禄，远离一切世事纷繁，幽寂中平宁稳静。比如文字，剥落浮华的外衣，更领略一番自然清新的美好。此种人与文，皆似真水无香的蕴味深意，但需一颗简单的心去靠近，理解、感受。

真水无香，代表的是一种境界：自然、平静、清澈，淡漠无痕、旷阔无边。正如滋养生命的淡水，视之无色，嗅之无香，然而却源远流长，蕴含生命的真意。像扑面而来的风，像青草幽幽，像一杯水，没有香气，却沁染神思，颐养心灵。若秉持如此的情怀，与光阴静好同安，修美于内在，人性定然煜煜生辉。

真，是一份原生而质朴的初心，真水，让这份初心更显剔透明亮，更具人情与温柔。恰如默然喜欢一个人的感觉，一怀清水，素素淡淡，心底，却渗着丝丝亮泽的甘贻。

走过风尘山水，岁月依然情长。待眉间风月静，天空隐去最后一片云絮，思绪纤柔，总是不觉得地勾勒一幅尘画：一处静安小院，一树苍绿光阴下，煮一壶老白茶，温柔相顾的眼眸，等一场无约而至的偶遇。持山河不相忘的情意，暖软清流婉转于心间，真水无香，守得安宁漫长。

春风秋月的过渡中，脚步逐渐变得轻慢，许是人心生长到完善，必是一种淘洗与沉淀的过程，终要回归宁静。山河岁月的背景下，一颗淡泊心，轻拥远路，风吹百草，眸底月光照亮众生消长；凝眉的故事里，避开车马喧嚣，终能遇上心头欢喜。光阴恰好，真水无香，自己正与花一起生长。

清明诗组赏析之--徐东风

“清明像一把刀，它划开多少人的心脏，鲜花开放，鲜血恣意流淌，让记忆，充满血液的芬芳。”

----题记

当一首诗歌，能轻易叩击读者的心灵，带来思想与艺术的双重震撼，它的价值取向，便是纯粹而质感丰盈的。历代诗歌浩如烟海，其辑录成书的更是琳琅满目，囊括各流。或有苦难挫折，或有励志性悟，或有感怀随笔，都在以不同的表现形式折射着不同的精神层面，予人深诸与共鸣，渐次着生活与心灵富含凝练的有效转换，将人生，迈成不负所望的不朽岁痕。

一首诗，之所以能读上几遍而流连忘返，是因为读者与作者之间，引发着跨越时间与空间的共鸣，仿佛在那一刻，已成天涯若邻的知己，在一种惬意的场景下，秉烛夜话，共诉心怀。就像此刻读着徐东风有关清明的诗组，斟酌其中，感同身受，不轻易间便有了李白赞谢公，苏轼羡周郎的倾慕之感。虽把自己比作圣人有失体统，但那份真情实感却是真的可以共相门庭。既有赏析之意，那便效颦一番，可否。

徐东风，是中国散文网，中国文字缘等诸多文学网站的优秀作者及推荐会员。他的作品以现代新诗居多，语言秀帧而不失恢宏，情感润泽而不失充沛，无论从手法上，还是思想上总能彰显一种人格的纯洁及美学的质感。每每读及，总能触人心弦，流连在那韵美而神往的无限遐想中。

时常在各大文学网站看到徐东风老师的作品，遗憾的是他从未留下任何联系方式，以至于我没有与他近接相识的机会。想必是人各有志，不过也没有太多失落，彼此皆是视文如贝之人，又何需过多繁文缛节呢。既已懂得，便不去越过一些文字的界，在那拈花一笑间，豁达开来，折字为安，抱拳珍重。

《母亲的眼神（组诗）》是徐东风老师近日新作，是一篇有关清明缅怀的诗组，分四个章节，分别为《母亲的眼神》、《清明，像一把刀》、《忧伤与牵挂》、《一道菜》。四首悲怆泠然的小诗，却是蕴含着歌咏不尽的大智慧，字不离意，意不离题，情感丰盈，发人深省，完整着诗歌组合的苛求和韵转，在感同深受的同时，更多一份有关精神艺术的视觉盛宴。于此静夜清朦之际，写一篇读后感怀，如生活一般，记录在我的平常里。

“不知道有多少次，我在/梦中想起了母亲/母亲的眼神/如春花般绽放，又如/秋叶之静美，又像/雪花般纯洁，最后/把一缕坚韧/写在腊梅的花瓣上/现在，母亲的/眼神在清明里/放出慈祥的光芒/又一次刺伤我/脆弱的心脏”

白居易说，能让读者读懂的诗才是好诗。这首《母亲的眼神》，不仅诗意明了，而且意境深刻，情感纯真，感人肺腑。全诗袅袅数语，句意简明，章法自然，格律优美。从表现上看，全诗分为两个小节，第一节作者通过比喻，拟人，引申等手法，形象描写了清明之际，作者缅怀母亲的殇情之感。

母亲的眼神，如春花般绽放，如秋叶般静美，如雪花般纯洁，数句之间，衔接巧妙，对仗极工，言简而深刻的将母亲由春到冬，直至那最后一缕坚韧，和谐而自然的怀进诗意的最深处，措置有序，层次鲜明，此开彼落，忆景幽邃。

第二节由缅怀到现下清明，作者只字未提清明场景，而是直抒胸臆的将母亲的眼神，写进脆弱的心脏。清明怀故人，多是少不了细雨霏霏湿人衣，凄雨如泣，衬托着哀悼沉惋的氛围，怎知，无雨清明，依不逊那暝昏天蒙之景。慈祥的光，如何能刺伤我，是的，慈祥熙和，光暖身躯，而刺伤我的，是母亲若昔如初的慈祥眼神，未有伤及我的发肤，而是深中我的心房啊。

“清明像一把刀，它划开/多少人的心脏，鲜花开放/鲜血恣意流淌，让记忆/充满血液的芬芳”

有形的刀能伤人，无形的刀能伤心，清明便是那把无形的刀，在这清净明心之际，伤着多少赤子之心。却是不知恣意流淌的，是缱绻于心房的鲜血，还是望眼空濛的泪水，原来，泪水的难禁，却是与那流动于心房的血液有关，与锥心的痛有关。

痛到深处，血泪便会有了芬芳的味道。生者长相忆，死者何相依，还有什么会比生离死别的痛，更能伤及心房，还有什么，会比划开心脏更痛，更殇。

这是一首音韵极美，韵脚和谐的精巧意象诗。清明，本是有关清淡明智的形容，是一种无形无像的存在，作者却能巧妙将其喻成一把刀，没有描绘刀之特征，而是意象成刀之作用，完成了从形容到实质，再从实质到形容的完美转换。如此丰厚的文字艺术，呈现于读者眼前的，又何止诗意的蕴蓄，却能看到作者更多感节伤怀的触媒，在那承转自如，意脉相连间，已然将身心牵扯，随着文字的痛律，情致着无穷余味的缅怀。

“我总是感觉，身后/有一种东西追赶我/紧追不舍，不让我回头/直至跑到清明的门口/走进清明，我看到/很多张脸，脸上写着/牵挂与忧伤/地上的牵挂/地上的悲伤”

读罢忧伤与牵挂，定会被那诗尾的无限怀伤而感动。地下的牵挂，地上的悲伤，放佛已然贯穿有关清明的真正含义，沉积所有。

走进清明，靠近坟茔，那素白的脸上，呈显牵挂，那沁透心脾的清幽，将多少迭字悠寥。耳畔寒壑清风，嘴角软语突兀，悲痛之极已不知地上的抽搐，能否被地下的牵念感知。始终相信，那便不去回头吧，有一种未曾逝去的存在，总会随着我的转身而转身，转而消失在被泪水染浊的视野。

相下有心是想念，地上与地下总有一道看不见的念，随着生的悲伤而牵念，随着逝的牵念而悲伤。孜孜不倦，直至最后的某一天，结一局完美团圆。

文/雪影 QQ:283109794

女人性感与美丽

女人性感有二种，一种是外在性感，或沉鱼落雁，或闭月羞花，或婀娜多姿，或国色天香，或婷婷玉立，或冰肌玉骨，或娇艳欲滴......，各人外在性感定义不同，感觉自不同，无在乎给人的是一种视觉的冲击与享受，她的外形是性感的；一种是内在性感，它来自于丰盈的内心，有洞达的思想，有恰好的自信、有对美好事物动容的情怀，有优雅的气质，有生活的情趣，她的灵魂是性感的，性感的灵魂生动而有趣，灵魂深处散发的气韵纯郁芳馨，久而弥香，令人回味。

女人未必生得漂亮，五官的精致是上天赐予，但女人可以美丽，可以性感。得体养眼的装扮，独立的精神，丰富的思想内涵，善良、感恩的情怀，会让女人变得美丽动人，风情万种。贫苦出身的姑娘吕燕，细成一条线的丹凤眼，塌鼻厚唇，满脸的雀斑，黑黑的肤色，在国人看来的乡下丑女，硬是凭着不屈与自强，抓住每一次机遇，演绎了人生逆袭，成为了中国第一个踏入世界的首席名模，经过多年努力打拚拥有了自己的时装公司。可以说，吕燕是美丽的，是性感的。她的美丽在于她动人的装扮衬托出的内在神韵，她的性感在于她不屈服并不断升华的内心世界。

容颜终究敌不过岁月的打磨，就连英国著名演员奥黛丽赫本，上天也没厚待怜惜她漂亮精致的容颜，仍让时光的风在脸上吹出了细细的皱波。既使这样，她还是世上最美丽的女人之一，精通四国语言的她性情温和，低调友善，演技精湛，气质优雅，晚年，赫本受邀出任联合国儿童基金会慈善大使，她竭尽所能为第三世界的妇女与儿童争取权益，她和微笑很性感，她的仪态很性感，她的灵魂很性感，那是一种由内而外散发的美丽，她的性感与美丽犹如陈年的酒随着岁月酿造愈发醇香。女人的性感与美丽是没有年龄没有阶层的，只要你善于修炼与学习，就会散发属于自己的独特魅力。

光有外在的性感，犹如一个漂亮却无生命力的贝壳，不久就会失去悦目的光泽，缺乏一些情趣和生命的内涵。懂得情趣的女人，生活一定是性感的，她必定爱生活，爱那一草一木、一沙一石，一山一水，一蔬一果，万物的灵性被性感的灵魂唤醒，内在的性感将平淡的烟火岁月泼墨成诗，杨绛喜爱学习，才思敏捷，安静中有活泼，她是那种能将平淡烟火味悟出各种滋味的女人，她是诙谐幽默的，她是可爱的，她是个内心繁华的性感女人。

而光有内在性感，似乎又缺少了点生活色彩的点缀。就如大自然的美也不是单调一色的美，它也需要绚丽色彩的装扮，需要外在视觉与嗅觉来感悟它内在的气势与壮美秀丽。然外在的性感不是靠露、靠摆，靠的是得体外在装饰与言行衬显出内在气质，它意蕴着一种无声的语言，它能将单调的岁月绘成多彩的画，将平凡的岁月谱成动听的旋律。习夫人出国随访的简洁、大方、雅致的外在装扮不经意间完美代言了“中国风”，她用得体漂亮的外在装扮体现了中国女性的优雅风范，将端庄与高雅气质彰显得淋漓尽致。外在的性感并不仅是取悦他人，也是一种自我肯定与尊重。

爱自己爱自己的模样，不同场合得体地装扮自己，用阅读用音乐等爱好充实内心，人间五味杂陈的烟火味可以让性感随着阅历、灵魂的丰富锤炼得更加迷人，让美丽随着岁月越加彰显自己特有的风韵，难怪七仙女也要下凡呢。

就如金星所说：“性感是要用人性中的一部分去支撑。性别也好，性意识也好，还有性格、兴趣会将人撑得饱满。这种性带来的感才是丰富的，而且不狭隘、不猥琐、不廉价。”内外相结的性感让人美丽，让人赏心而悦目，纵使路途有狂风有更多请登录励志哥网暴雨，有泥泞也有荆棘，也会随顺喜乐，不以物喜，不以已悲，于平凡中找寻乐趣，于平淡中捕捉点滴的美。

喜欢泰戈尔一句诗：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”女人呢，何不为自己用性感与美丽充盈每一天，让人生快乐而有趣呢？！

席雅QQ：1632236585 席雅韵舍微信号：ya201602

希望在手，左右格局是命运爱兰说①初心，若雪生命的真谛，人生没有回头路苦了，可以重新再来，输了，可以重新开始人生是一场修行，云水禅心一本没有说教的书寄情网络文学评央视公益广告Family留守家长：有一种爱叫“骨肉分离”