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谈女性婚恋

日期:2019-03-22作者:利利人气:

谈女性婚恋

谈婚姻我似乎是没有资格的,因为我还没有经历过婚姻。可是如果谈一个女性的生活或者心里我可能也是有资格的,因为我那么切切实实的感受到身边女性的各种欢喜或悲伤的状态。

最近有很多女性找我谈心,最多的无非就是谈感情谈老公。其中有一个女朋友她的事情让我印象深刻。刚从大学毕业的女孩子,含苞待放,每一个都那样美丽充满朝气,对未来充满着无限的向往,对于工作也饱含着无限的热情。看到她们我就想到了一个词语美好。对,美好,再恰当不过了。可是毕业才过了一年,她25了,家里觉得她该结婚了,在小县城也到了结婚的年纪 她自己也甚是着急,匆匆的把自己嫁了。那个男孩,不修边幅,老实木讷,据说家境也比较寒酸,当然我这里是相对于女方家里来说的。无论从谁的角度看他们都是绝对不匹配的。也罢,就图个老实可靠吧!

可是没过多久,外面就传的沸沸扬扬了,连领导在大会上也敲边鼓了。全村的人全单位的人都知道她家里矛盾重重,特别是婆媳矛盾。

婚前那会,她还算漂亮,也比较注重仪表,说话也很有涵养,是个十足的德智体美好女孩。而今,十足的家庭煮妇黄脸婆甚而有点泼妇的行径。再也不注重仪表了,买的衣服从来没上过百,更别说化妆品了,自从有了孩子她更是辛苦,婆婆家里没房子,她只能一家三口住宿舍,进了宿舍,地上到处是孩子的衣服和玩具,真的是无立足之地啊!按理说她是个好女孩,结婚没有像别的女孩那样要房要车。可是公婆家老公也没有因此而更加珍惜她。一边工作还要照顾孩子,常常的找人诉苦,老公又什么都不干,有一次她在我这里坐的时间久了忘记了做饭老公竟然直接找来开骂!当然她也是气不过的,对公婆也没有好(励志哥 www.lizhige.vip)脸色。

昨天又去别家诉苦了,说了说自家的事情,说当时着急就嫁人了后悔!!说着说着就说到别人这里了,说你都快三十的人了,像你这样的,直接随便找人嫁了!!生活,已经让她全然变成一个没有自信的女人!!

生活真的很可怕,她让一个那样的女孩变成了一个毫无涵养的泼妇。其实最主要的人不可自轻自贱,必须认清楚自己。还有很多女孩婚后生活却无比孤独和无聊,让我给她推荐书目,我也是按照他们各自的情况推荐了书目,只是她们必须明白生活是自己的,生活不会因为一个男人而完全不同,也不可能因为一个男人或孩子而解除丧失自我以后的孤独感,和挫败感,。

中国的女人常常的把自己的青春和生活当做一件产品,当年轻的时候便待价而沽,一旦发现似乎自己没有了市场,于是立马打折出售,既然是打折出售那买的人自然不会珍惜。岂不知到什么时候生活都是自己的.

女人和男人一样是一个人,一个独立自主的人,首先要做到经济独立人格独立,才有资格收到别人的尊重 。同样也会找到那个和你同样的独立的男人。无论婚姻与否恋爱与否,它只是我们生活的一种外在形式。这并不能是女性丧失自我的借口,婚姻和恋爱不是让我们失去自我,而是不断的完善和修复自我,两个人互相尊重,共同生活。我很欣赏那些和男人一起用餐时为自己付钱的女性,她首先承认了自己的独立性,一个独立的人格。不是因为我和你交往或者结婚你就占有了我的人格 。

外国的女性独立思潮渐入,但是中国似乎把它扭曲了,因为我是女性,所以应该平等,所以你们男人就应该照顾我,我就应该依靠男人,而男人又岂会平白的让你依靠,当婚后女人们都开始哭喊连天,为什么他变了,他变得没有之前对我好了。婚后的女性才幡然醒悟,原来有了他自己还是那么孤独,原来结婚后还是那么孤独,自己成了伺候别人的老妈子了。这时候可能才真正认识到自己缺乏一个人最起码独立的人格。才发现没有谁能解除自己妊娠生育的痛苦,没人谁能解除因为照顾孩子而从此睡不够的煎熬,唯有自己,唯有依靠自己。这时候忽然发现原来婚前一切自己似乎只是个商品。

波伏瓦的《第二性》很好的诠释了女性的独立,只是太过艰涩难懂,我也只能理解一部分。中国的女性独立还有太长的路要走,这个问题首找得从婚姻上来认识,婚姻不再是女人的必须,婚姻是为了更好的生活,婚姻是因为爱!!

请您在我的视线里消失

谈女性婚恋

我深爱着这个世界,因为我是这个世界里的一员。我深爱着这个世界里的同类,因为我觉得作为同类就应该相互惺惺相惜、同病相怜。我喜欢睁大眼睛去欣赏每一幕眼前掠过的风景,但我的眼睛却容不得风沙、烟尘和污染。我喜欢这世界里每一种美丽的物事,但我却排斥用美丽的外表紧裹着肮脏的内涵。我喜欢一切真诚的交往,却厌恶别有用心的隐瞒和欺骗。我喜欢愉悦的欢聚,但我却拒绝庸俗的相牵。如果没了令我视觉和身心的舒坦,这世界尽管人来人往,但我却很愿意踽踽独行,安享我独自的天年。

行世立世,做人作人,总觉得作为人的形象就该有人的思维和行为。人字好写人难做,究竟何以为人,也就常常成了独处时思考的课题。我且为人,只因父母赐予了我人的形象,非我之抉择,然而有道是“既来之,则安之”,既成了人形便只好用人的一切规范来成就人的形象。成了人的形象,也就难免与他人有了千丝万缕的关联和交往,与人交往也就免不了因为嗜好,因为观念,因为素养,因为阅历等等一切的不同而产生诸多性格上的迥异和理念上的不同。原本大千世界,人的形象各具风采才使得这个世界因为不同而变得精彩,假使千人一面,千篇一律,这世界也就自然会成为索然无味的清汤寡水,也自然就失去了让人身心愉悦的感觉。人不是木头,也不可能更不应该用一架天平或一把尺子去衡其轻重,量其长短,围其粗细。因此,存在因为不同而精彩。

人有好恶,物有形色,天有风雨,月有圆缺,这似乎极为正常,也是人力无法更改的现实存在。可偏偏有好多人很愿意以自己的好恶和习惯去要求别人该怎么做,这么做不好,那么做不对,他们的世界里充满了对别人的轻视和霸道。一旦发现别人比自己活的滋润或者潇洒,便能横挑鼻子竖挑眼的加以别有用心的指责和非难。殊不知在自己挑剔别人的同时,自己在别人的眼里也就成了垃圾。有道是“大路通天,各走一边”,既然别人入不了你的法眼,那就请你在看到令你厌恶的形象时闭上你尊贵的双眼,没人会强行钻进你的眼皮,闯进你的瞳仁,扰乱你的思想。井河无犯,相安无事的各吃各的饭,各喝各的水,各做各的事,岂不安然?

因为可悲的成了人,也就只好顺天应人的去以人的规范学着人的样子去做人。尽管我常说“我就是我,我是人间不一样的烟火”,然而我毕竟不是不食人间烟火的清教徒,人所具有的七情六欲、饥寒渴暖我皆兼具,人所具有的喜怒哀乐、酸甜苦辣我皆拥有。我有我自己的喜好和感觉,我也有我自己的准则和底线,因为我的不同,我曾固执的以我的方式去生活,这一切或许与他人无关,理应说跟他人也无法关联。作为人也就免不了跟他人有所交往和接触,交往和接触的过程中也就难免很多时候会遇人不淑,且那些貌似喜欢我而来刻意与我交往者中不乏有一部分心怀叵测的阴险之徒。这些人或是小恩小惠的先取得我的好感,然后收集我隐私,遍交我的好友,寻找我的把柄,最后翻脸露出一副我的上帝一般的丑恶嘴脸,想置我于傀儡之境。假使我拒绝其龌龊要求,便能找出诸多有恩与我的理由,来利用我感恩的心控制我的行为,左右我的思想,扰乱我的生活。我想说,此时的我宁可做个忘恩负义的小人,也不愿做个任人宰割的君子,有此图谋的人,请及早打消你的念头,收敛你的图谋,远离我的视线,免得终有一天我会以我的方式让您难堪。

因为喜欢闲时敲打几句文不成章、诗不成韵的所谓文字,也因为为了给自己一个锻炼身体的理由而装模作样的拿着相机四下采风拍摄。做这一切皆为了给自己短短的人生一个不留遗憾的交代,从来没想着靠爬格子、拍照片去谋得一丁点名利或者靠这个维持我艰难的生计。或许跟每个喜欢文字的人一样,我特看重我的读者,对于来读我粗劣文字的人都能从心底生发出一份特感恩的感激之情,当有朋友于文字之后作评的话,那便能让我顿生激动,欣于回复。

十几年的零打碎敲我在QQ空间里不知不觉中积攒了三百多万字的所谓“作品”和两万多张所谓的“照片”,空间访客也达到了三十几万,对此我似乎很有成就感。然而林子大了可能什么鸟都能存在,来访的人群中也出现了一小部分让我感觉有点污染我眼球的身影。这些人中曾有从我第一篇日志读起,直到读完我所有文字且在读过的每篇文字下面做了热情洋溢的奉承点评的人,这人几乎加遍了我空间的每个访客,做完这一切之后,终有一天这人不见了,且在我的读者群里大肆渲染的侮辱我的人格,咒骂我的文字。我只想说,你可以模仿我的行为,但你永远窃取不了我的思想。

还有诸多来访者中跟山人一样长胡子的所谓男人,他们每每来访便刻意追加我空间来访的女访客,然而却视我若无物。我不禁警觉其龌龊的行为,这些人是看重山人朋友的素质?还是为了接近我才采取的迂回方针?亦或是不屑我的做人而看重我的交友?事后发现这些人无不皆是一些心怀叵测的小人,至今还有那么几个人一边跟我若即脱离的交往着,一边在继续收集着被我删掉的烂麦柴,且半开玩笑的数落我太过清高而不回访他的空间。我想说,我不愿意经常出入一个令我恶心的场所,也不愿看到那些我认为不适合跟我交往的身<励志哥 www.lizhige.vip>影。我无权限制别人之间的交往,但我有权选择我的交往方向。收集和结交我讨厌的人,假使你跟我有着纸厚不薄的交情,我也会远离你的身影,因为我怕肮脏。

有人刻意结交你的朋友而无视你的存在,这人一定是想取代你在朋友圈的地位。有人刻意结交你厌恶的身影,这人一定在蓄意积存致你于难堪的资本。有人刻意结交你最亲近的人,这人一定有控制你的欲望。因此,结敌之人,非吾友也;涉脏之虫,非洁之物;亲吾之友,必好恶与同;怜吾之亲,必忌我所忌。我本是我,我喜欢的人,我必然会竭尽全力与之结交,且我会顾忌我爱之人的感觉,为其营设一个舒适的结交环境。喜欢我的人,请您适应我的好恶,远离那些令我厌恶的身影,别因我厌恶的身影而影响相互的交往。如果觉得我有点霸道,那么拜拜应该是最干脆的道别。

那些一边与我若即若离,一边追随我厌恶身影的人,请您及早在我的视线里消失,以免有朝一日我情绪不好的时候会把你练了飞脚。你没我能活,我没你依旧喘气,这世界谁离了谁也得活下去,我就这么无情无义,也不值得你那么恶毒的看重。请您走开!那些令我不爽的身影。

文 / 雨梁山人

愚公移山的背后

谈女性婚恋

又一则现实版的愚公移山。贵州省罗甸县沫阳镇董架社区麻怀村一个叫郑迎香的村民与众乡亲一道用最原始的工具和方法开山凿隧,硬是凿开一条通向村外的隧道,并最终让轰鸣的货车开进村,被誉为贵州“女愚公”。

愚公的背后,是生活的艰辛和无奈。

我是在大山里长大的,深知群山环绕的地方最大的困难莫过于交通不便,“蜀道之难难于上青天”,“自古华山一条路”。山连着山,路最多是山里人翻山越岭踩出的羊肠小道。没有路,山里的东西运不出,生活所需进不来。没有路,人们出行时时受阻,大姑娘出嫁坐不了车,开不出城里的浩荡车队。没有路,小孩子上学只有用俩只脚丈量崎岖,日复一日,年复一年,耗在路上的时间可能比待在学堂里的时间还多。没有路,像我祖母这样一辈子没出过村的绝非天方夜谭。

中国是三山四水一分田。多少险山大川横亘苍生,遮住了远眺的视线,挡住了前行的脚步,阻隔了外面的信息,大山留给我的记忆除了贫穷、闭塞,就是愚昧、落后。多少革命老区当年都是深藏在崇山峻岭之中,巍巍太行,葱葱井岗,烟雨沂蒙,至今仍被尚不富裕的群山环绕着。

愚公的背后,是穷则思变。

谁不想过上体面的日子,谁愿意卑微一生。但这变,不是天上掉馅饼,不是救世主显灵,更不是动动嘴皮子拍拍脑瓜子就能变得了的,举世闻名的郭亮壁挂公路,气势恢宏的红旗渠,哪一个不是靠着这愚公精神创造出来的人家奇迹。

人间没有孙猴子,要实现心中的七十二变,唯有横下一条心,飙上一股劲,千难万难也要勇往直前,就像抗战当年云南百姓修筑滇缅公路一样,众志成城,万众一心。愚公精神其实是中华民族不屈不挠的抗争精神,吃困耐劳的奉献精神,知难而上的进取精神,团结一致的协作精神。没有这些精神做支撑,就开不了山炸不了石挖不了渠,最后山还是那座山,梁还是那道梁,一切还是旧模样。

人总是要有点精神的,这精神,对于学生,应是敢于攻坚勤于求知;对于科研人员,应是勇于挑战善于创新;对于军人,应是增强血性能打胜仗;对于公仆,应是廉洁奉公自觉担当;对于工人,应是追求品质崇尚节约;对于农民,应是深耕细作科学种田。

愚公的背后,当有反思。

今年是十三五的开局之年,有个梦想叫中国梦,有个说法叫扶贫攻坚,有个口号叫精准扶贫。在盛赞愚公精神的同时我们是否还要反思一下我们的扶贫,精准吗?如果精准,我们应该清楚知道当地的交通现状和村民当前的诉求就是修路;如果精准,我们就应该在村民开山前就赶到他们面前,急开山所急想修路所想给凿隧所需;换言之,如果精准,我们就应该知道哪里最穷,最穷的地方最需要什么,如何将这些需要尽快兑现。诚如是,村民们就不会再像当年的愚公那样使用最原始的工具采用最原始的方式,男女老少倾其所有齐上阵;诚如是,各地也就不必让郑迎香这样的柔弱女子出头露面充当女愚公。在经济总体水平已迈向现代化的今天,每一个人都应该为还有如此落后的地#www.lizhige.vip#方而汗颜,更应在无奈之下毅然开山的女愚公面前忏悔。

愚公精神值得大张旗鼓,愚公精神应该代代相传。十五亿愚公齐用劲,都向贫困这座大山开战,这世界上还有我们消除不了的贫困吗?!

但愿愚公越来越多,但愿女愚公这样的新闻越来越少。

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