爱上你远离你

爱上了你

却遥远了彼此的距离

冷漠的城市里

知道这是一场无望的爱情

知道注定要黯然离开

但我实在割舍不下

曾经美丽的往事

和一个真实的你

虚设了许多个别离的结局

又被一一推翻

就随其自然吧

就象我依然不会让你知道

在多少个孤寂的夜晚

我用心的搜寻你的每一点讯息

然后想到心痛

痛到哀伤

我的脚步想要逃离

我的心却徘徊不去

我痴痴地守侯在你的世界之外

无助的去猜想

你的快乐或不快乐

这是这段岁月赋予我的

爱的欣喜爱的哀愁

和你在一起的日子

我真的很珍惜真的很感激

那是一段快乐的想飞的日子

那是一段在阳光WWW.LIZHIGE.VIP下幸福的日子

如花儿般绽放

任一缕馨香在我的血液里缓缓流淌

是的

我拥有的是一段无望的爱情

我不愿让爱的自私

去纷扰你的生活

就让它自生自灭吧

即使不得不归去即使不得不别离

我也不会惊动你

就那样轻轻地来

就这样悄悄地走

你我都喜欢的那首歌

已然会唱

就带上它告别吧

继续流浪

不诉离殇

或者是深

该怎么说呢，我爱上一个不应该爱的男人，而且是在我有着对象的时候，他总是很能讨的女孩子的欢心，自然他也有很多所谓的知己，注定了会是一段无比纠结苦恼的感情

我执着的以为他说的是真心的话，他的过往我被他说的泪眼汪汪，他的现在我焦灼不安，我把他当孩子一般呵护，我觉得我对他不起，我觉得我为了他可以死

可是事实却是他为了别人或是只是认识几天的人，都能无比殷勤，对我越来越随意，甚至变成他利用的工具，他当着我的面跟别人眉来眼去，可是呢，我总是被他一次次的骗来骗去，其实我是如此聪明一个女生，我怎么不知道他是骗我，因为我是如此的聪明以至于我总是从最细微的举动或者语言知道更多的事情，而且准的不能再准，即使他不承认，最后#www.lizhige.vip#总是被证明我是对的

日子就在这种不轻松中一天天过着，最后的最后在一次次的决裂和好中他说我伤害他，说我们什么都不是，其实我已经伤痕累累了，于是我接受了，可是问题出来了，我好像不见他真的就可以忘了，从以前二十四小时包括睡觉都在思念，从见到都会全身哆嗦，到现在可以冷漠对他，是我不够爱他还是他伤我太深，我或是爱过或是很深爱过

但求问心无愧

每个人的一生都不可能事事如意。朱元璋的军师刘伯温是这样自勉的：“岂能尽如人意，但求无愧我心”。

在记者招待会上，当有记者问及刘德华的人生格言时，他说是：“不求完美，问心无愧。”不否认从唱功或演技来说，刘德华可能不是最完美的，但是他的成绩有目共睹。也许正正因这句格言让刘德华坦然的评价自己，也正因但求无愧我心的想法让他一向发奋到此刻，用他的坦诚和发奋造就了今日的成功。

人生在世，不可能做到尽善尽美，总会有种种遗憾。

人生如一盘棋，如果走错一步，也不至于满盘皆输；望而生畏造句

人生像足球赛，即使是最强的队也会有在比赛中失手的时候。

回首自己的人生数十年，有过许多朝思暮想的心愿和期盼，同时也有过许多自愿的和非自愿的放下或遗失。有朋友说我的人生是成功的，更有许多人说我的人生是失败的，正因我最终不是大款，也不是大官，更不是大腕，我的人生中丢失了许多机会，因此才会有我这天这样的豁达和潇洒。

是的，在每个人的生命历程中，总会遗失掉许多机会，而不可能尽善尽美。但是我认为，对于人生而言，绝对遗失的是时刻，时刻是一去不复返的；绝对迎来的是生命的重点，因步入衰老和走向死亡，那是人生的必然的，谁想躲也是躲不开，这才是不以人的主观意志为转移的自然规律。无论是达观的人还是宿命的人都应当不求事事如愿，。关爱留守儿童标语

我知道我的人生是和文字结缘了，虽然我没有文学天赋，只是喜爱畅所欲言，但是我喜爱看到我的观点发表在网络或报刊上，让更多的人了解。2006年以来，我参与《锦州晚报》一周BBS话题讨论，几乎每周都能看见“笑看人生”的观点，这就是我的快乐。

我知道我的人生也没有太大的出息，虽然没有惊天动地之举，但是还能够为人民做点实实在在的事。起码能够为身边的人担负起自己的职责，履行自己的义务。

当我发奋做好本职工作，和同事们愉快相处的时候，我觉得我还是有自己的人生价值。

当我用心去呵护自己婚姻时，我发现我的生活还是很安逸和幸福的。

我知道我的人生有这样或那样的不足，尽管如此，只要自己做出了发奋，就会十分坦然，就能有快乐的情绪。正因我的人生格言也是：“不求万事如愿，。”

精选阅读（2）：

人生只求问心无愧！

【导读】：人一生的发奋，就是在证明自己是什么命。人生的价值就在“造命”。在正当的前提下，做自己喜爱做的事，不能只思考赚钱的多少。要本本份份做人，踏踏实实做事，凡事顺其自然。有好的结果更好，没有好的结果也不消极。要有孔子的那种心态：不管什结果都要坦然应对，“时也，命也”。人生只求问心无愧！

读了《易经的奥妙》这本书，有很大的教育和启发。这本书的作者是台湾兴国学院首认校长曾仕强著的。这本书也是《百家讲坛》中的一个栏目。它凝聚着古圣先贤的古老智慧。《易经》长久的被认为是算命的书，那么《易经》是不是用来算命的呢？要不好算命呢？带着这个问题，我仔细的读了这本书，个性是第十二章：破解命运。解开了我的疑惑，使我对《易经》有了很深的了解。

文章一开始就指出：《易经》是能够用来算命的。当你进退为谷，左右为难时，就能够去算一算命。但是当你一切顺利时，你又何必去算呢？你就这样继续走好了。但是，算过了就真的那么灵验么？这本书说：“测是测不准的，正因人有可控的部分，也有不可空的部分。”现实生活中，有些人很理性，知道命是能够算的，但是他不算。

不去算，每一天都有期望，算了以后，如果知道结果不好，只会给自己增加烦恼，失去了生活的乐趣！

在现实生活中，这样的例子太多了。笔者就听说过这样的事：有两个病人，一个是感冒，一个是癌症。医生在检查时把化验单弄混了：感冒的病人拿了癌症病人的化验单，而癌症的病人却拿了感冒病人的化验单，结果是：感冒的病人认为自己得了癌症便背了沉重的思想包袱，茶不思饭不想，不久于人世。真正得癌症的病人，拿了感冒的化验单，没有了思想压力，身体却逐渐恢复。我们不必评价医生的职业道德，就这件事来说，就说明了这样一个道理：不知道自己的未来是什么样，就会很简单的生活着，而一但知道了自己的命不好，就会沮尚懊恼，失去了生活的乐趣。

那么，世界上有没有“命定论”呢？回答是否定的。如果算命的说，命中是“当官”的，是“富翁”就坐着等，这样的好事是等不来的。世界上跟本没有坐享其成这样事。但命运也不完全是自己创造的。正因机会，资源，寿命，人力都是有限的。

记得看过一部戏剧：〈〈壮元与岂丐〉〉说的就是这样的事：有两个刚出生的孩子，叫算命的算，一个是状元的命，一个是岂丐的命。算状元的命的那个孩子，知道自己将来是状元，就放松了对自己的要求，且好逸恶劳，不求上进，结果他沦为岂丐。而那个算是岂丐命的孩子，由于知道自己的命不好，便有了危机意识，发奋学习，却成了状元。这个故事就是在告诉我们：命是自己创造的，命里有时你不发奋也会化为乌有。

但是人生发奋了，就会有好的结果么？不是的。文章说，并不是所有的发奋都能有好的结果。人生逢其时，比你怎样发奋都要强：生不逢时，你有在大的才能只能郁郁而终，正因没有机会，根本不容许你发挥。

人的一生会怎样呢？主要是看：一命，而运，三风水，四积德，五读书。

作者把五读书提到了最前边，来说明它。文中说，读书是为了明理，然而人生有崖，而知识是无崖的，生命有限，哪怕是从小就很用功，就很认真，穷毕生经力，把所有的道理都搞通也是不可能的。那么怎样办呢？退而求其次，用积阴德来秘补。然而，这也是靠不住的，正因往往是“好心办坏事”。我们经常出于好心，却把事情搞砸了。如果真的这样，怎样办呢？还是退而求其次，用风水来弥补。风水是存在的，但是是十分不可靠的。文章还说：福地福人居，只要你是有福之人，你住哪里，哪里风水就必须好。积阴德和找风水都不必须发，那么最后就只有靠运气。

文章最后讲了“命”，每个人来到这个世界上，这辈子是来做不一样的事情的，就叫做人各有命。社会是由各种不一样的人结合起来的，大家彼此帮忙，彼此支援，也需要好好商亮，就是这么简单的组织而已。命运是自己的意志所创造出来的，作者推荐大家不好认命，要造命。

人生的价值就在(励志哥 www.lizhige.vip)造命，但千万记住，不好勉强。过与不及都不是合理点。文章引用了孔子的话：不好管你的命怎样，必须要做你喜爱的事情，但务必是在正当的前提下，首先是正当，然后才是喜爱。

文章对当今的年轻人找工作提出了自己的看法：先把社会上正当的东西摆在一齐，不正当的根本就不好思考。然后从这些正当的选项里面去找喜爱的去做，而不能只思考赚钱的多少，此刻很多人都是选取赚钱的，这个取向十分有问题。

送人玫瑰手留余香枯叶飘飞思悠悠你在于什么有意义的文章中国式谎言中秋节感悟朋友《情》你当真了吗总是很好奇，我为什么会来到这个世界上没有压力当我老了（看完感动到哭了）